منطبق بر يك شخص معين نكردند ؟ آيا آنان نادرستى سخن و ادعاى عايشه را مىدانستند ليكن از ترس يا بخاطر رعايت وى قدرت تصريح به خطاى عايشه را نداشتند ؟ ! يا آن كه حقيقت مطلب را راجع به قضيه سالم و اشتباهات تاريخ آن را نمىدانستند ؟ ! و سؤالات ديگرى كه مجال طرح آنها نيست . قضيه حيوان خانگى درست است با اين حال ما بعيد نمىدانيم پس از وفات پيامبر - ص - هنگامى كه مشغول نوشتن مصحفى براى شخص خليفه بودند حيوان خانگى پاره‌اى از آيات مكتوب در صحيفه‌اى را خورده باشد . در آن هنگام : « . . . كاتبان عمر آيات را مىنوشتند و كاتب در آن هنگام عثمان بود كه حيوان خانگى آمد و آن صحيفه را خورد . . . » « 1 » . از نقل فوق بر مىآيد كه اين يك قضيه شخصى بوده است ؛ زيرا در حيات پيامبر - ص - كاتبان مخصوصى به ثبت و كتابت آيات مىپرداختند . و حافظان مخصوصى وجود داشتند . و حتى عده‌اى از صحابه براى خود مصاحفى ترتيب داده بودند . شايد عايشه در نقل حادثه بخاطر مرور زمان دچار اشتباه شده باشد و آنچه را كه در زمان عمر اتفاق افتاده به زمان پيشتر نسبت داده است . شايد هم براى متهم نشدن عمر و عثمان به سهل انگارى در حفظ قرآن اين حادثه را به زمان وفات نبى - ص - منسوب داشته است . و شايدهاى بسيار ديگر . . . سورهء احزاب به اندازهء سوره بقره بوده است 1 - از عايشه منقول است كه گفت : سورهء احزاب زمان پيامبر اكرم - ص - در دويست آيه خوانده مىشد . و در نقل راغب : يك‌صد آيه آمده است « 2 » . ( 2 ) از عمر ، ابى بن كعب و عكرمه روايت شده است كه مىگفتند : سوره احزاب

--> ( 1 ) رك : كتاب سليم بن قيس ، ص 99 . الاحتجاج مرحوم طبرسى ، ج 1 ، ص 222 . و الايضاح ابن شاذان ، ص 211 و 212 به نقل از اهل سنت . ( 2 ) الاتقان ، ج 2 ، ص 25 . الجامع لاحكام القرآن ، قرطبى ، ج 14 ، ص 13 . الدر المنثور ، ج 5 ، ص 180 به نقل از : الفضائل ابى عبيد . ابن انبارى و ابن مردويه مناهل العرفان ، ج 1 ، ص 273 . البيان / آية اللّه خوئى ، ص 221 . و محاضرات الادباء / راغب ، ج 2 ، جزء ، 4 ، ص 434 .